Shtëpia ime japoneze

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 14:16

Së bashku me pronarin e shtëpisë

Dëgjoj mbrëmjen që kumbon në heshtje.

Gjethet e shelgut po bien.

Basho

Rinovimi ishte i pashmangshëm. Ai më detyroi pa mëshirë të kaloja ditë e netë duke shfletuar revista të panumërta në brendësi, duke iu përmbajtur ekranit të televizorit gjatë programit "Pyetja e Strehimit", duke shikuar me padurim dritaret në kërkim të ideve, duke zvarritur lart e poshtë në rrjetin botëror dhe vizatimin plane pa fund.

Mendimet u grumbulluan dhe u shtynë, idetë u ndezën si fishekzjarre dhe po aq shpejt u shkatërruan në yje të padukshëm. Llogaria bankare dhe pushimet dyjavore me paturpësi e bënë të qartë se rinovimet duhej të ishin të shpejta, modeste, me stil dhe, ajo që vrau më shumë, të bëra me dorë.

Dhe ishte në këtë kohë që unë arrita të mbytem në valën e susi-manisë !!! Fjalët wasabi, hasi dhe nagiri janë ngulitur fort në leksik, dhe xhenxhefili turshi dhe algat e thata të detit janë nori në kuzhinë. Për më tepër: një koleksion hokku u vendos në tryezën e krevatit, dhe gjatë një bisede telefonike, dora e gjurmuar në copa letre jo lule dhe flutura, por gurgullon të ngjashme me hieroglifet. Burri heshtte kuptimisht dhe akoma në heshtje, por shumë elokuente, skuq patate me proshutë dhe lexoi "Kysya". Faleminderit, unë nuk i kam kënduar veshjet popullore me fyerje dhe nuk kam kërkuar të qëndis bluzën e tij me një kryq. Një rusofil i dëshpëruar u zgjua papritmas në të. Konfrontimi i heshtur midis dy kulturave ngriu ndërsa ne po rrafshonim muret, lëmonim dyshemenë dhe zbardhnim tavanin. Gjatë gjithë kësaj kohe unë i tregova me entuziazëm burrit tim për filozofinë Zen, më mësoi të ha me shkopinj dhe demonstrova kryeveprat e ikebana. Një shkëndijë interesi në sytë e tij u ndez kur vendosa një kimono krejt të re, u ula në prehrin e tij dhe hapa një album me fotografi të brendshme të shtëpive japoneze. Burri e donte hapësirën dhe nuk i pëlqente mobiljet e mëdha. Kjo është arsyeja pse fotografitë e apartamenteve, në të cilat dukej se mobiljet ishin të padukshme ose mungonin fare, i bënë përshtypje atij dhe biseda e mëtejshme për dekorimin dhe dizajnin ishte tashmë si një dialog i dy njerëzve të arsyeshëm, dhe jo si dy monologje të fëmijëve kokëfortë Me

Lagjet e banimit japonez janë "botë" të hollë dhe të veçantë, si në antikitet ashtu edhe në ditët e sotme. Japonezët besojnë se gjendja më e bukur është zbrazëtia dhe paqja. Kështu ata jetojnë në apartamentet e tyre të vogla dhe të bukura në asketizmin e tyre. Ato karakterizohen nga sofistikimi, harmonia gjeometrike, hapësira. Dhomat e ndara janë të izoluara nga njëra -tjetra me dyshekë të madhësive të përcaktuara rreptësisht, nëse është e nevojshme, dyshekët mund të hiqen.

Një e vërtetë e padiskutueshme është vendosur në mendjet e japonezëve: e tepërta është e shëmtuar. Shtëpitë e tyre nuk kanë numrin e gjërave që na rrethojnë, rrëmujë dhomën dhe tërheq vëmendjen. Në brendësinë japoneze, gjithçka është e fshehur në dollapë të veçantë të vendosur në të gjithë lartësinë e dhomës. Ata praktikisht bashkohen me murin, duke dhënë përshtypjen e pastërtisë së rreptë. Të gjithë artikujt shfaqen vetëm sipas nevojës. Futoni (shtrati tradicional japonez) mbështillet në mëngjes dhe vendoset në kabinetin e integruar. Ushqimi shërbehet në një tryezë me dritë të ulët (habuzai), e cila mund të transportohet lehtësisht në çdo vend ose të hiqet krejt. Zakoni i uljes në tatami çoi në mungesën e karrigeve dhe kolltuqeve.

Vendi kryesor në shtëpinë e japonezëve zë një tokonoma - një vend i ndërtuar, ku tradicionalisht qëndron një vazo me lule, dhe një rrotull varet në mur ose me një pikturë ose me një thënie të një urtë të lashtë të shkruar në dorëshkrim kaligrafik.

Cfare eshte kjo jete?

E quani ëndërr apo realitet?

Ose realitet, ose një ëndërr -

Sikur të jetë, ndoshta jo, Dhe askush nuk e di përgjigjen …

(Autor i panjohur)

Brendësia e shtëpisë është e ndarë në dhoma duke përdorur ndarje rrëshqitëse fusuma. Baza e fusumës është një kornizë druri. Ndryshe nga shoji, korniza fusuma është ngjitur në të dy anët me letër të trashë të errët. Fusuma shpesh zbukurohen me vizatime. Mund të jenë lule, zogj, peizazhe me imazhe të maleve dhe ujëvarave. Kur hiqet fusuma, numri i dhomave në shtëpi ndryshon, gjë që është shumë e përshtatshme nëse mysafirët vijnë në shtëpi.

Asketizmi i brendshëm gjithashtu vjen nga Budizmi Zen, i cili ishte i popullarizuar në Japoninë mesjetare. Mësimi për arritjen e së Vërtetës përmes përqendrimit të brendshëm e ktheu çdo aktivitet të zakonshëm në meditim dhe përqendrimi i tepërt ndërhyn. Prandaj, ne duhet të heqim qafe atë.

Minimalizmi nuk fal gabime. Sipërfaqet duhet të jenë të përsosura, detajet të jenë të sakta dhe çdo pjesë të dizajnuar mirë. Ju duhet të diskutoni sesi të vendosni sa më shumë gjëra të jetë e mundur në një minimum mobiljesh.

Pra, thelbi i dialogut tonë zbriti në faktin se ne jetojmë një jetë dinamike, aktive, plot ngjarje, stres, mysafirë, punë, studim, dashuri që na rrotullohen në një vorbull dhe nuk na lejojnë të pushojmë as në shtëpi Me Burrit tim mbi të gjitha i pëlqeu ideja e transformimit të hapësirës përmes një gardërobë të integruar, ekraneve dhe një dyshek (më falni, tatami) në dysheme, unë isha i interesuar në detajet e dizajnit që krijojnë rehati dhe stil të paktën në një të vetme cep i apartamentit dhe një kombinim i materialeve natyrore. Dhe të dy ne ishim të impresionuar nga koncepti bazë i japonezëve në lidhje me shtëpinë e tyre - në shtëpinë e tyre, një person duhet të gjejë ekuilibrin dhe harmoninë. Një botëkuptim i tillë nuk mund të na tërheqë - ata për të cilët stresi është norma e jetës, dhe TV, si në këngë, "zëvendësoi natyrën".

Një shenjë dalluese e dizajnit bashkëkohor japonez është aftësia për të kombinuar materialet tradicionale - dru, bambu, qeramikë dhe llak - me plastikë dhe metal.

Ekonomia dhe thjeshtësia janë karakteristike për arkitekturën dhe dekorimin e një shtëpie japoneze. Japonezët dinë të integrojnë teknologjinë moderne në brendësinë tradicionale. Teknologjia është një tjetër dashuri e madhe e japonezëve dhe ata dinë të mos e kundërshtojnë atë ndaj një personi, por ta bëjnë atë pjesë të jetës së tyre të përditshme. Japonezët me siguri do të zbusin shkëlqimin e ftohtë të metalit të kromuar, duke i dhënë produktit një formë të efektshme, pak të fryrë-si një fajencë e vjetër me mure të trasha. Çdo gjë duhet të ketë botën e vet të brendshme, nga një pirun në një divan.

Zbuloni bukurinë e vërtetë të brendshme të gjërave

ju mund të largoheni vetëm nga zhurma e botës së jashtme.

Për të qetësuar mendjen, dikush kthehet në meditim. E mbani mend kopshtin shkëmbor të Lukiçit nga seria tjetër kombëtare? Edhe një vetmitari që jeton në paqe dhe qetësi kishte nevojë për një kopsht meditimi, ose ndoshta ne, nëse ngrijmë për një minutë dhe dëgjojmë veten, do të kuptojmë se në vend të një shishe birre, një cigareje apo ritmi të furishëm të muzikës disko, ne doni të uleni në heshtje dhe të zhyteni në soditjen e një kopshti shkëmbor? Japonezët thonë se një person që kalon shumë kohë në kopshtin e tij mund të shohë, në vend të një platforme me gurë, një sipërfaqe të pafundme uji, majat malore të mbuluara me borë dhe retë e çuditshme që notojnë larg në pafundësi.

Kopshti është një pjesë integrale e një shtëpie tradicionale japoneze. Brendësia e shtëpisë formon një tërësi të vetme me natyrën përreth, dhe ne mund të kënaqemi duke admiruar pemët piktoreske dhe shkurret e lulëzuara që reflektojnë në sipërfaqen e qetë të pellgut, dhe të shijojmë zhurmën e matur të ujëvarës që ledhaton shkëmbin e ashpër me avionët e tij të perlave Me Nuk ka fare rëndësi që pemët, pellgu, ujëvara dhe shkëmbi janë të vegjël, por ato janë të vërteta. Relaksohuni, kënaquni, meditoni dhe së shpejti do të ndjeni se mendimet tuaja janë larg zhurmës së përditshme.

Pikturat japoneze janë të pazakonta. "Civilizimi i Gjilpërës së Pishës" është emri i kulturës së japonezëve për shkak të admirimit të tyre për detajet e bimëve ose luleve. "Hapësirat e zbrazëta në rrotull janë më domethënëse sesa ato që shkruan furça." Japonezët nuk do të varin kurrë më shumë se një fotografi, është sikur të dëgjoni dy këngë në të njëjtën kohë.

Arti i rregullimit të luleve në vazo - ikebana, ose ikebana ("jeta e luleve") - kthehet në zakonin e lashtë të vendosjes së luleve në altarin e një hyjnie, e cila u përhap në Japoni së bashku me Budizmin në shekullin e 6 -të. Më shpesh, përbërja në stilin e asaj kohe - rikka ("lule të vendosura") - përbëhej nga një degë pishe ose selvi dhe zambak uji, trëndafila, daffodils të vendosur në enë të lashta prej bronzi. Detyra e artistit nuk është vetëm të krijojë një përbërje të bukur, por gjithashtu të përcjellë plotësisht në të mendimet e tij për jetën e një personi dhe vendin e tij në botë. Tradicionalisht, sezoni riprodhohet domosdoshmërisht në ikebana, dhe kombinimi i bimëve formon dëshira simbolike të mirënjohura në Japoni: pisha dhe trëndafili - jetëgjatësi; bozhure dhe bambu - prosperitet dhe paqe; krizantemë dhe orkide - gëzim; magnolia - pastërtia shpirtërore.

Rezultati i punës sonë është një dhomë gjumi e mrekullueshme - dhoma më e dashur në apartament. Dysheku nga krevati dopio ishte i mbuluar me një çarçaf të thurur dhe i vendosur në dysheme. Vërtetë, ne nuk guxuam të përdorim një mbështetëse druri për kokën, rrëfej. Por në vend të një tavoline, u shfaqën dy tavolina të ulëta, të bëra nga vetë burri im - në secilën tryezë ka 4 grila prej druri, të lidhura së bashku dhe të vendosura në rrota.

Një bonsai, figurina prej balte të perëndive orientale dhe disa jastekë të sheshtë - pothuajse një dzabuton - u vendosën në një cep të dhomës.

Gjërat e vërteta japoneze janë shumë të shtrenjta. Prandaj, dollapët e lyer dhe një ekran elegant mbeten ëndrra ime. Por burri im më dha varigo dhe hasi dhe një komplet për të bërë sushi. Tani herë pas here ne organizojmë mbledhje modeste sushi në cepin tonë, të rrethuar nga bota moderne e zhurmshme dhe e zhurmshme, lexojmë Bashon e madh dhe përpiqemi të rritim bambu pavarësisht nga sigurimet e luleshitësve se kjo është e pamundur.