Shqyrtime të psikoterapistëve

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 14:16

Shumë njerëz që lexojnë herë pas here i bëjnë vetes pyetjen: a beson vërtet dikush në të gjithë këta artikuj të vegjël me titujt "Si të tërheqësh vëmendjen?", "Si të mësosh të flasësh me të dashurën tënde?", "Si të kuptosh se ai / ajo (nënvizo) më do mua? " Dhe çfarë do të thotë një psikolog profesionist nëse e lexon këtë marrëzi? Këta njerëz as nuk dyshojnë se një numër artikujsh të tillë dalin me bekimin e psikologëve të shquar dhe me përvojë të njohur. Si ai që mbani tani, për shembull.

Pyetje

Duke devijuar arsyetimin pak mënjanë: a e dini se çfarë është kompleksi i Edipit? Unë mendoj se shumë lexues do të jenë në gjendje t'i përgjigjen kësaj pyetjeje menjëherë dhe pa ndonjë problem të veçantë. Edhe pse në mënyrë intuitive, ka disa njohuri në fushën e psikologjisë në nivelin e një banori mesatar të një qyteti të madh. Nga vjen? Nga filma, libra dhe media perëndimore (herë pas here vendase). Një nga redaktorët e mi ishte shumë i dashur të përsëriste frazën e mëposhtme: "Ajo që nuk është në TV, që nuk ekziston". Në përputhje me rrethanat, imazhi i një psikoterapisti me të cilin një psikoterapist i vërtetë detyrohet të përballet kur njerëzit vijnë për ta parë atë është marrë nga atje - nga programet televizive, revistat me shkëlqim dhe aspak gazetat me shkëlqim. Ne do të flasim për mënyrën sesi portretizohet ky psikoterapist fatkeq pak më vonë. Për të filluar, një histori e mrekullueshme që i ndodhi një vajze të mrekullueshme, vërtet të zgjuar dhe ilustron absurditetin e botës moderne.

Ajo kishte një admirues - një gjë e zakonshme. Dhe ai i bëri asaj një pyetje po aq të zakonshme: çfarë po lexonte ajo. Vajza renditi një listë të literaturës mbi jurisprudencën dhe disa libra të saj të preferuar të trillimit, dhe në përgjigje mori sytë e rrumbullakët të një të riu: "Epo, ju nuk lexoni revista për gra? Por si e dini se si të komunikoni me miq dhe josh burrat? " Vajza u turpërua, sepse nuk dinte çfarë t'i përgjigjej kësaj pyetjeje: ajo disi arriti të komunikojë me miqtë e saj dhe të josh burrat pa këshillën e letërsisë së zonjave. Sidoqoftë, kjo situatë tregon qartë se çfarë roli luajnë mediat në jetën e njerëzve të zakonshëm, për të cilët vetë botimet shpesh harrojnë, duke nënndërgjegjeshëm duke besuar se lexuesit ose janë shumë më budallenj se autorët, ose mendojnë në të njëjtën mënyrë, që do të thotë se ata nuk do besoni në marrëzi të tilla. Dhe tregu për psikologjinë popullore po lulëzon dhe psikoterapistët janë të detyruar ta zbërthejnë atë.

Kush shkruan artikuj psikologjikë më shpesh? Sigurisht jo psikologë. Në rastin më të mirë, studentë të fakulteteve psikologjike, për të cilët kjo është një lloj pune me kohë të pjesshme. Për më tepër, redaktorët shpesh kërkojnë të shkruajnë në atë mënyrë që edhe një student i klasës së tretë ta kuptojë, dhe vëllimi nuk i kalon dy fletë. Quiteshtë mjaft e thjeshtë të shpjegosh qartë se deri në çfarë mase zhvillimi i një teme psikologjike është shtypur në një rast të tillë. Por për këtë unë do t'i kërkoj lexuesit të ngrihet dhe të ekzekutojë disa komanda. Këmbët gjerësia e shpatullave larg. Duart përgjatë trupit. Tani, të lutem kërce. Pesëmbëdhjetë minuta. Kërce, kërce, mos hezito. Veçanërisht njerëzit dembelë thjesht mund të tendosin imagjinatën e tyre. Epo, si? Asgjë përveç urrejtjes ndaj autorit dhe dhimbjes së muskujve nuk do të funksionojë në këtë rast. Por nëse imagjinojmë se kemi një palestër, ku skuadra është e angazhuar dy herë në javë me një trajner të mirë, dhe pesëmbëdhjetë minuta kërcim është vetëm një pjesë e vogël e nxehjes, dhe gjithçka tjetër është ushtrime të tjera plus gjysmë ore luaj, atëherë bëhet e qartë se pas gjashtë muajsh lexuesi më mirë ose më keq, por mëson të luajë basketboll. Autori i një artikulli psikologjik nuk ka palestër dhe nuk ka topa - ai ka vetëm kërcime. Dhe në rastin më të mirë, këshilla e një trajneri. Dhe si trajner - një psikoterapist.

Le të vazhdojmë analogjinë:

Ju jeni një trajner i mirë. Ju jeni ulur në shtëpi në një kolltuk, duke pirë çaj, dhe një gazetar papritmas ju thërret dhe ju pyet: "Si mund të bësh një super sportist nga një nxënës i dobët i klasës së gjashtë në gjysmë ore? Në dy ose tre fjali, të lutem". Në rastin më të mirë, trajneri do të mbyten me çaj nga një paturpësi e tillë dhe do të largojë të pahijshin. Por ata thërrasin psikoterapistë. Dhe ata pyesin: "A mund të shpjegoni me dy ose tre fjalë se si ta falni nënën?" Një psikolog i mirë mund të shkruajë një libër mbi këtë temë. Ose dy. Ose të paktën një artikull i madh shkencor. Por jo dy ose tre fjali. Sidoqoftë, ai e kupton që artikulli do të botohet gjithsesi, vetëm pa komentin e tij do të jetë shumë më analfabet. Dhe ai po përpiqet të rindërtojë të menduarit e tij në nivelin e një nxënësi të klasës së tretë, në mënyrë që të shpjegojë me dy ose tre fjalë se si të falë nënën. Ose si të zgjidhni një konflikt me një djalë pesëmbëdhjetë vjeç. Ose si ta kapërceni depresionin pasi jeni pushuar nga puna.

Sigurisht, çdo psikolog praktikues e kupton që vetëm ky artikull nuk do të ndryshojë asgjë. Sidoqoftë, në shumën e tyre, ata, në një shkallë ose në një tjetër, rrisin kulturën psikologjike të shoqërisë. Nëse përdorim përsëri metaforën, atëherë lexuesi, megjithëse nuk do të bjerë në ring, prapëseprapë do të hedhë topin, dhe jo do të gërryejë, gjë që tashmë është një përparim i madh. Tani, në një roman romantik, disa Maria ose Anna të thjeshta mund t'i tregojnë të dashurit të saj me sy të kaltër se ajo nuk është nëna e tij, edhe nëse ai nuk përpiqet ta kthejë personalitetin e saj delikat në ngjashmërinë e nënës së tij. Kjo do të thotë se tashmë ekziston një mirëkuptim në botë, megjithëse i paqartë: një burrë mund ta trajtojë një grua në një mënyrë të caktuar vetëm sepse ai do të donte të trajtonte ose trajtonte nënën e tij në të njëjtën mënyrë. Prandaj, ekziston një shans: nëse lind një problem, personi nuk do ta fillojë atë deri në fazën e krizës, por do të shkojë te një psikolog, për të cilin ka lexuar diçka diku, dhe do të përpiqet të gjejë një rrugëdalje të arsyeshme. Pak a shumë një rrugëdalje e arsyeshme.

Tani shumë njerëz akuzojnë shoqërinë për t'u bërë mizore: një grua është e aftë të vrasë fëmijën e saj dhe ta hedhë në një kosh plehrash, fëmijët nuk kujdesen për prindërit e tyre. Sidoqoftë, askush as nuk mendon se nuk kishte përshkrim të rasteve të tilla më parë, për faktin se askujt nuk i shkonte ndërmend të tmerrohej nga kjo. Gratë thjesht nuk e ushqyen fëmijën nëse nuk kishin burrë dhe prisnin që ai të vdiste. Po kështu, njëqind vjet më parë, asnjë grua nuk do të kishte menduar të ishte e indinjuar nga burri i saj që e rrihte: kjo ishte norma. Kështu, shoqëria nuk u bë më e dhunshme. Përkundrazi, ajo është bërë më reflektuese, tani ka më shumë përgjegjësi për veprimet e saj. Kjo është arsyeja pse psikoterapia u shfaq dhe filloi të zhvillohej pak më shumë se një shekull më parë. Në fillim në qarqet më të arsimuara, por gradualisht duke arritur gjithnjë e më shumë njerëz. Dhe psikoterapistët po bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre për të përmirësuar kulturën psikologjike të njerëzve. Kjo nuk e bën punën e tyre më të lehtë, por u jep atyre njëfarë shprese. Sa mund të ndihmohen nga një specialist? Dhjetë? Qindra? Dhe sa njerëz vuajnë thjesht sepse në Rusi ekziston ende një mendim: nëse shkoni te një psikanalist, kjo do të thotë se jeni të sëmurë, sepse sistemi i kërkimit të ndihmës psikologjike nuk është formuar ende? Mijera? Dhjetëra mijëra? Një i huaj nuk mund ta kuptojë këtë, por dikush që sheh njerëz të dëshpëruar, të vetmuar çdo ditë, thjesht frikësohet nga sa nuk mund të bëjë.

Në Rusi, ata gjithmonë kanë besuar në fuqinë e fjalës së shtypur, dhe madje edhe psikoterapistët nuk janë të privuar nga ky besim. Dhe kështu ata ende i bëjnë lexuesit të kërcejnë për pesëmbëdhjetë minuta, duke dhënë këshilla të dobishme, duke shpresuar se të paktën dikush do të arrijë në palestër dhe do të përpiqet të mësojë se si të luajë një lojë ekipore të quajtur jetë.