Ortodoksia në shkollë

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 14:16

Deri në vitin 1917, më shumë se gjysma e shkollave në Rusi ishin nën kujdesin e Kishës Ortodokse. Pas revolucionit, kisha u nda nga shteti dhe arsimi u bë laik. Ky ishte rasti pothuajse gjatë gjithë shekullit të 20 -të. Por pas perestrojkës, qarqet sunduese filluan të flasin për nevojën për të futur disiplinën "Themelet e Kulturës Ortodokse" në kursin e shkollës së përgjithshme. Mbi këtë bazë, shtizat ende thyhen. Pra, a ja vlen ta lini kishën të shkojë në shkollë?

Liria dhe domosdoshmëria

Rusia nuk është shteti i vetëm ku çështja e mësimit të bazave të besimit në shkolla është kaq e mprehtë. Në Evropë, edukimi fetar është bërë prej kohësh normë dhe futet pikërisht në shkollat publike dhe financohet nga shteti. Por në vende të ndryshme, simbioza midis shkollës dhe kishës duket ndryshe.

Zakonisht, vetëm feja dominuese historikisht përfshihet në numrin e disiplinave shkollore. Por në vendet skandinave, përfaqësuesit e emërtimeve të vogla gjithashtu kanë mundësinë të studiojnë fenë e tyre. Por në Francë, siç e dini, çdo demonstrim fetar është i ndaluar. Sidoqoftë, çdo shkollë franceze ka një kapelan.

Shtetet e Bashkuara e kanë çuar arsimin fetar përtej shkollave laike duke i dhënë këtë të drejtë institucioneve arsimore të veçanta, të ashtuquajtura famulli. Deri vonë, ky ishte rasti me ne.

Për ata që donin t'i bashkoheshin Krishterimit përveç shkollës së rregullt, gjithmonë ka pasur një alternativë në formën e një shkolle të së Dielës.

Argumentet "pa zot"

Gjatë konfrontimit të ashpër midis kishës dhe Ministrisë së Arsimit, janë thënë shumë gjëra "të bukura". Akuzat tingëlluan shumë kategorike dhe në pjesën më të madhe nga ateistët militantë. Ndër të tjera, sugjerohet që me "udhëtimin" e saj në shkollë, Kisha dëshiron të rivendosë ndikimin në gjendjen e humbur pas revolucionit. Disa dyshojnë klerikë për dëshirën për të fituar para shtesë në rrymat arsimore. Dhe vetëm në vendin e fundit, dhe më pas me një ngurrim të madh, edhe armiqtë më të zjarrtë të dogmave të kishës pranojnë se edukimi fetar synon të ngrejë nivelin moral të kombit.

Popovschina do të kapërcehet?

Mos ki frike. Shteti ynë është ngurtësuar në beteja me njerëzit e vet dhe, nëse dëshirohet, lehtë mund të përballojë çdo manifestim të kundërshtimit. Prandaj, ai nuk ka frikë nga zgjerimi i kishës. Dhe nuk mund të majmesh me financime të pakta.

Sa i përket moralit, ne mund të jetojmë mjaft mirë pa të për dekada të tëra. Unë mendoj se seksi, cigaret, pijet alkoolike, droga dhe një fjalor i pasur do të shkojnë shumë mirë me Ligjin e Zotit në shkollë.

A do të jetë e dëmshme nëse fëmija mëson për urdhërimet e krishtera, atë që ata do t'i tregojnë atij për arritjen shpirtërore të shenjtorëve, për atë nga e cila u udhëhoqën paraardhësit tanë, madje as për dekada - shekuj? Nuk ka gjasa që pas kursit mbi "Bazat e Kulturës Ortodokse" fëmijët të fillojnë të mbajnë agjërim dhe të shkojnë në një manastir, por të paktën diçka do të mbetet në shpirtrat e tyre, dhe, mbase, kjo do të japë fryte të caktuara në të ardhmen. Këtu nuk po flasim për rëndësinë historike të doktrinës së krishterë, por për kulturën e brendshme, e cila është formuar së paku nga njohja e "besimit të etërve".

Qëndrimi i qeverisë

Pa dyshim, feja në shkollë nuk do të ndërhyjë, është tjetër çështje kush dhe si do ta mësojë atë. Ka probleme me personelin në arsimin fillor rus. Nuk është sekret që të diplomuarit më të talentuar të universiteteve pedagogjike nuk kanë ngut të shkojnë në shkollë, duke i lënë këto vende për kolegët me aftësi shumë mesatare.

Mësimi i bazave të besimit është një gjë delikate: çdo burokraci, paaftësi, pandershmëri është fatale këtu. Dhe shkolla arrin të dekurajojë plotësisht fëmijët tanë që të mos interesohen për shumë disiplina pikërisht nga qasja zyrtare, "detyrimi". E njëjta gjë mund të ndodhë me "Themelet e Kulturës Ortodokse". Sidomos nëse ato mësohen nga një jobesimtar ose një person që është shpirtërisht larg fesë. Sigurisht, do të ketë përjashtime; disa yje të ndritshëm me siguri do të ndizen, gjë që do t'i bëjë zemrat e fëmijëve më të buta.

Asnjë "e detyrueshme"

Vullnetarizmi për ndriçimin fetar është një gjë e nevojshme, veçanërisht në një vend shumëkombësh. A mund të ofendojë studimi i Ortodoksisë ndjenjat e përfaqësuesve të feve të tjera? Kjo pyetje shqetëson mbrojtësit e të drejtave të njeriut, por Ortodoksia është e pandashme nga kultura ruse, nga historia ruse, vetëm për këtë, studimi i saj mund të jetë i dobishëm dhe madje i nevojshëm për të gjithë rusët. Ne kemi myslimanë, budistë, katolikë, luteranë, Hare Krishnas dhe madje edhe ndjekës të kultit Voodoo, ndjenjat fetare të të cilëve duhet të respektojmë pa dyshim. Por unë nuk mendoj se studimi i Ortodoksisë si pjesë përbërëse e historisë së vendit tonë duhet t'i ofendojë disi ata.

Nëse fëmija do të marrë pjesë në mësimin "Bazat e Kulturës Ortodokse", të prezantuar si zgjedhore, apo jo - në çdo rast, prindërit duhet të vendosin. Vetëm me pëlqimin e tyre me shkrim fëmija mund të njihet me Ligjin e Zotit. Por çfarë do të sjellë kjo "hyrje" - koha do ta tregojë.