Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu
Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu

Video: Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu

Video: Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu
Video: Ankthi dhe depresioni. Këshillon psikologu Jashar Demiri 2024, Prill
Anonim
Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu
Çështjet familjare përmes syve të gazetarëve dhe një psikologu

Gjithçka filloi me faktin që unë i tregova asaj temën e tezës sime. Bashkëbiseduesi im ishte një gazetare mjaft e zgjuar dhe shumë e përparuar nga qyteti i Ivanovos - ajo ishte në roje. Gradualisht, diçka si teksti i mëposhtëm filloi të dalë nga sytë e saj:"

Sidoqoftë, të dashur lexues (dhe lexues), ju kërkoj falje për një hyrje kaq të lodhshme. Por këtu filloi dialogu për të drejtat dhe përgjegjësitë e grave, të cilin do ta lexoni (nëse dëshironi, natyrisht) më poshtë. Në një mjedis tjetër, në një kohë të ndryshme, mbase do të kishim folur për diçka të ndryshme dhe nga pozicione të ndryshme. Por në atë moment në komod (tavolina prej druri, mure të zhveshur dhe tavane të ulëta) klubi i Moskës "Project OGI" shërbëtori juaj i përulur - Alexander Samyshkin foli për të drejtat e grave, por gazetarja e bukur Ivanovo Anna Semenova, në përgjigje të kësaj, befasoi me vërejtjet "të cilat një vajzë e mirë nuk duhet të flasë, veçanërisht me zë të lartë". Biseda nga pikëpamja e qasjes ndaj problemit doli të ishte zbavitëse (falë Anya). Nuk kishte asnjë diktafon në dorë, kështu që nuk mund të garantoj për saktësinë e frazave individuale, por u përpoqa të ruaj kuptimin e këtyre.

Al.: Gruaja si një fakt është shfaqur me ne relativisht kohët e fundit. Fati i saj gjatë gjithë jetës ishte që të mbante barrën më të rëndë (sepse shoqëria qëndronte mbi të) - barrën e familjes. Dhe duhet të them, në Rusi ajo ende e mbart atë. Hapësira e jetesës së një shtëpie të veçantë në vendin tonë nuk është e ndarë në të gjithë anëtarët e familjes. I dhurohet një gruaje: "Ti je një grua, që do të thotë e imja, lahu, pastro!"

Anya: Zonja budalla do t'i kryejë me përkushtim të gjitha këto. Në përgjithësi, shumë varet nga numri i kërkesave kundër gruas ose bashkëjetuesit tuaj, quajeni atë që dëshironi. E megjithatë - mënyra në të cilën shprehen këto pretendime. Nëse një burrë i thotë gruas së tij: "E imja, lahu, pastro!" është mosrespektuese. Në të gjitha rastet e tjera, është kënaqësi për ne të gatuajmë ushqim, të krijojmë rehati në shtëpi dhe të krijojmë rehati. A e ndjen ndryshimin? Personalisht, më pëlqen të gatuaj, edhe pse shumë shpesh jo më parë.

Al.: Pikërisht - jo deri në atë. Le të marrim një shembull specifik. Në familjen time, të dy prindërit punojnë - si nëna ime ashtu edhe babai im. Vërtetë, babai, duke ardhur në shtëpi pas punës, bie në divan dhe njihet me kënaqësitë e televizionit vendas. Dhe nëna ime, me sa mbaj mend, tërhiqet nga puna, e ngarkuar, si një mushkë e Azisë Qendrore, me çanta, dhe kur arrin në shtëpi, fillon të kërcejë në sobë. Lufta për disiplinën dhe performancën në shkollë ka qenë gjithmonë mbi supet e nënës sime. Plus përballja me policinë - isha një adoleshente e vështirë. Babai mori pjesë në edukim kur ishte e nevojshme të jepte një shuplakë në kokë.

Unë nuk i uroj gruas sime një fat të ngjashëm dhe do të bëj çdo përpjekje në mënyrë që ajo të mos e përjetojë këtë.

Anya: Mjerisht, kjo ishte norma. Fryma e familjes sovjetike është një nderim i madh për një njeri në kurriz të jetës dhe energjisë së tij. Dhe kjo shpjegohet lehtë - ne i mbijetuam luftës dhe pati një mungesë akute të popullsisë mashkullore. Dhe prindërit tanë u rritën në ato familje ku burrat ishin, për ta thënë butë, jo të pastër. Si rezultat, modelet martesore u kopjuan në mënyrë të përsosur dhe u transferuan në familjet e tyre. Tani situata po ndryshon.

Al.: Ndoshta. Por një grua në Rusi është aq e pafuqishme sa ishte shumë vite më parë. Problemi është se mungesa e të drejtave të saj nuk mund të reflektohet në institucionin e mëmësisë. Vajza e dhunuar nuk e raporton përdhunuesin sepse nuk i njeh të drejtat e saj dhe ka frikë nga turpi dhe dënimi. Dhe shpesh nëna e saj e tërheq atë për dore në polici. Në organet ende sovjetike, ajo merr një pjesë tjetër të poshtërimit moral, sepse polici punon me të në të njëjtën mënyrë si me një shkelës të përsëritur. Nuk di si të veprojë ndryshe. Trauma psikologjike shkon më thellë dhe bëhet më e fortë, dhe, pa iu nënshtruar rehabilitimit, kjo vajzë nuk do të rritet kurrë në një nënë të shëndetshme moralisht dhe fizikisht. Ajo, gjithashtu, nuk do të jetë më një grua e plotë. Seksi është si një detyrë për pjesën tjetër të jetës tuaj. Ju mund të fajësoni burrat, por faji i vërtetë është shoqëria në të cilën fëmija rritet.

Anya: Prej kohësh është thënë se shumica e viktimave të dhunës shpesh vetë provokuan krijimin e një situate kritike. Dhe nëse nuk e idealizoni atë dhe nuk e konsideroni vajzën si një krijesë të varfër dhe të pakënaqur, mund të shihni që ideali për të ishte një joshëse-intelektuale e rritur. Këto janë statistika - çdo vajzë e dytë urbane ëndërron për një burrë të tillë. Në marrëzinë e tij fëminore. Ajo ka një ide të dobët për pasojat, në kokën e saj një burrë i tillë është një bartës i ndjenjës së pastër dhe të lartë, një dhurues i bizhuterive dhe luleve, por në asnjë mënyrë pronar i dëshirave seksuale natyrore. Dhe për çdo Lolita ka një Humbert. Përdhunimi në këtë rast është rezultat i dëshirës për të pohuar veten. "Unë doja gjithçka si ato të mëdha!"

Al.: Pra, ju mendoni se gruaja është fajtore për të gjitha problemet e saj?

Anya: Vetëm në pjesën ku ajo nuk dëshiron të mendojë.

Al.: E shihni, mendja është një fenomen selektiv. Njëra ka, e dyta jo - Zoti e privoi atë. Por kjo nuk do të thotë që vetëm ata që dinë të mendojnë mund të ushtrojnë të drejtat e tyre. Të drejtat duhet të jenë për të gjithë.

Anya: Kjo tashmë është një utopi.

Al.: … Po për solidaritetin e grave?

Anya: Vetëm një mit! Njësoj si për solidaritetin mashkullor.

Të tilla janë zbulesat tona. E megjithatë, do të doja të dëgjoja mendimin e një profesionisti, sepse në një bisedë, ose më mirë një mosmarrëveshje, vërehen vetëm problemet e zakonshme. Ne i kërkuam psikologes analitike Marina Selezneva t'i komentonte ato: E vërteta është në fjalët e Aleksandrit dhe Anës. Sigurisht, nuk duhet të shkoni në ekstreme kur flisni për të drejtat e grave. Burrat gjithashtu ofendohen nga historia. Për punët e shtëpisë deri në 30 orë në javë, ndërsa një burrë mezi 10 ju mbështes, shpresoj, por puna juaj është më e lehtë. Kjo është e vërtetë, por, mjerisht, nga buxheti i familjes që një burrë të shpenzojë më shumë se një grua. Bëni një krahasim analiza në familjen tuaj dhe ju do ta kuptoni këtë. Lodra thjesht femërore - makinë qepëse dhe thurëse, përpunues ushqimi dhe kështu me radhë - më lirë se argëtimi i burrave në formën e një magnetofoni, TV, video kamera. Unë nuk po flas për një makinë Dhe ndryshimi me rrobat është gjithashtu i dukshëm. Edhe pse zonjat shpesh marrin numrin e artikujve të veshjeve NS

Sa i përket temës së përdhunimit adoleshent, ajo është shumë delikate. Duhet të kihet parasysh se një vajzë ka një natyrë krejtësisht të ndryshme të seksualitetit sesa një djalë. Gjatë pubertetit - periudha e formimit të seksualitetit - vajza nuk ka nevojë për realizim seksual. Ajo është fiziologjikisht e papërgatitur për orgazmë. Sidoqoftë, shumë shpesh nevojat e saj për dashuri, kujdes, vëmendje ngatërrohen me dëshirën për intimitet trupor.

Një djali ka nevojë për seks, një vajze ka nevojë për dashuri verbale, përvoja erotike, por jo seksuale. Vajza i kupton nevojat e saj për dashuri, "shkon te fjala", dhe djali në "thirrjen e mishit". Dhe kjo është arsyeja pse vajza i bindet me dëshirë një personi më të rritur i cili tashmë ka aftësitë e manipulimeve të caktuara. Sigurisht, kjo duket si një provokim i pavetëdijshëm. Kjo është arsyeja pse është shumë e rëndësishme të punosh me një fëmijë nga 11-12 vjeç në 17-18 vjeç. Për t'i shpjeguar diçka atij, prindërit nuk kanë frikë të diskutojnë "tema të ndaluara" dhe shpesh i drejtohen psikologëve, për të thënë kështu, për parandalim."

Recommended: